Budaya Mesoamerika menjadi subjek yang diminati sehingga hari ini, terbukti sebagai masyarakat yang maju dan pelbagai. Kami menjemput anda untuk mengetahui segala-galanya yang berkaitan dengan Organisasi sosial Olmecs, sebuah masyarakat sejak 1600 B.C. C!
Organisasi sosial Olmecs
Olmec tinggal di sepanjang pantai Teluk Mexico, di tempat yang kini dikenali sebagai negeri Mexico Tabasco dan Veracruz.
Budaya ini berlangsung dari kira-kira 1600 hingga 350 SM, apabila banyak faktor, terutamanya persekitaran, menyebabkan kampung mereka tidak dapat didiami.
Olmec telah diiktiraf hari ini oleh patung-patung yang mereka ukir, kepala batu gergasi hampir dua puluh tan, yang dianggap sebagai cara untuk memperingati dan menghormati penguasa mereka, watak terpenting dalam organisasi sosial Olmec. .
Istilah Olmec, diterjemahkan sebagai orang getah, ialah perkataan Nahuatl, bahasa Aztec kuno, untuk menunjuk komuniti yang mengeluarkan dan memasarkan getah di seluruh kawasan Mesoamerika.
Olmec adalah tamadun besar pertama di Mexico, tinggal di tanah rendah tropika Teluk Mexico, dan diandaikan bahawa mereka mungkin orang pertama yang mengetahui cara menukar lateks pokok getah menjadi bahan yang boleh dibentuk, diawet dan mengeras.
Budaya Olmec tidak membangunkan sistem tulisan yang akan bertahan, kecuali beberapa glif berukir, beberapa simbol yang bertahan hingga ke hari ini, jadi kita tidak tahu nama apa yang mereka berikan kepada diri mereka sendiri. Walau bagaimanapun, mereka ditemui antara masyarakat terawal dan tertua tersusun dan kompleks di Mesoamerika, mempengaruhi banyak tamadun kemudian, seperti Maya.
Bukti arkeologi menunjukkan bahawa mereka mengamalkan permainan bola yang terkenal, yang kemudiannya diterima pakai oleh budaya pra-Columbus yang lain, ia diukir di atas batu, seperti halnya dengan kepala batu gunung berapi yang besar, yang dikenali sebagai basalt, dan diandaikan bahawa mereka juga mengamalkan ritual darah. .
Peringkat tamadun Olmec
Evolusi budaya Olmec dibahagikan kepada tiga peringkat, yang merujuk kepada kawasan kehadiran dan pengaruh yang paling hebat, iaitu:
- San Lorenzo: dikenali sebagai kawasan pertama di mana penempatan dan domain Olmec adalah relevan, sejak sampel pertama budaya dan ciri budaya ini ditemui.
- La Venta: kawasan ini lahir dan makmur daripada pergerakan penduduk yang berbeza dan ketibaan mangsa yang terselamat dari pusat San Lorenzo. Ramai penyelidik mengesahkan bahawa La Venta adalah kawasan terpenting dalam tamadun Mesoamerika ini.
- Tres Zapotes: ia merupakan penempatan besar terakhir Olmec dan dianggap paling tidak penting daripada ketiga-tiganya, namun ia memberikan data yang relevan tentang peringkat kemerosotan budaya ini, semasa tahun-tahun terakhir kewujudannya.
Penghujung Olmec
Populasi Olmec jatuh mendadak antara 400 dan 350 SM, walaupun punca sebenar tidak dinyatakan.
Ahli arkeologi menjangkakan bahawa penurunan populasi disebabkan oleh variasi dalam persekitaran mereka, begitu sengit sehingga mereka terpaksa bergerak, contohnya pemendapan aliran air, yang mengganggu dan merosakkan bekalan sumber.
Satu lagi teori untuk penurunan populasi yang besar mencadangkan penempatan semula penempatan disebabkan peningkatan aktiviti gunung berapi sebagai punca dan bukannya kepupusan.
Letusan gunung berapi semasa tempoh Formatif Awal, Lewat dan Terminal meliputi rupa bumi yang berbeza dengan abu, memaksa penduduk asli membuat perubahan pada penempatan mereka.
Kelas-kelas sosial
Menurut data yang disediakan oleh penyelidikan dalam pelbagai peringkat kehidupan Olmec, kami mendapati kelas sosial berikut:
golongan pemerintah
Seperti dalam kebanyakan budaya sepanjang sejarah, kelas pemerintah, juga dikenali sebagai golongan elit, terdiri daripada sekumpulan kecil orang yang menikmati keistimewaan dan keselesaan masyarakat Olmec.
Kelas ini terdiri daripada kumpulan tentera dan agama dan dalam beberapa kes, bergantung kepada bandar, pedagang dan tukang. Seperti yang telah kami nyatakan sebelum ini, ketiadaan sumber yang merujuk kepada budaya ini menyukarkan untuk menentukan dengan tepat bagaimana kelas sosial yang berbeza dan pemerintah Olmec.
Walaupun para penyelidik menegaskan bahawa agama mempunyai berat dan pengaruh yang besar dalam budaya jenis ini, jadi golongan atasan dan pemerintah dikaitkan dengan aspek kehidupan mereka.
Jelaslah bahawa golongan bangsawan atau golongan pemerintah bertanggungjawab dalam pengurusan dan pentadbiran tanaman, air, sumber bahan binaan, antara lain, mengekalkan diri mereka sebagai hierarki yang memonopoli apa yang dihasilkan oleh orang lain.
Terdapat hipotesis bahawa kelas elit ini adalah keluarga yang memperoleh tanah terbaik dan menubuhkan ladang terbaik, mempunyai kuasa yang lebih besar ke atas kumpulan lain. Dengan memegang kuasa itu, mereka menjadi pemerintah dan imam, kumpulan yang dianggap sama, kerana golongan imam menjadi dukun atau imam raja.
Tokoh-tokoh ini dikaitkan dengan tuhan-tuhan, jadi mereka memiliki kuasa ghaib dan aktiviti masyarakat berputar di sekeliling mereka. Kepercayaannya menyokong kuasa bomoh yang sepatutnya, kerana itulah cara dia direka.
Kelas bawahan atau bawahan
Adalah sangat jelas bahawa kelas yang menyatukan bilangan individu yang paling ramai adalah rakyat biasa atau mereka yang berada di bawah kumpulan dominan, umumnya mereka yang melakukan kerja keras dan aktiviti yang penting untuk sara hidup masyarakat ini, tetapi yang tidak menikmati keistimewaan.
Kumpulan-kumpulan ini dianggap biasa, kerana mereka tidak mempunyai hubungan dengan tuhan-tuhan tidak seperti golongan elit, oleh itu, beban kerja mereka sangat sukar, aktiviti seperti pertanian, pembinaan, adalah yang paling biasa untuk orang biasa.
Memandangkan majoriti Olmec bertanggungjawab ke atas aktiviti yang berkaitan dengan pertanian, ini merupakan sumber ekonomi masyarakat yang paling penting dan yang menjamin makanan mereka, tanah dan plot dibahagikan di antara kumpulan sosial yang berbeza, yang memesan produk mereka. tanaman kepada golongan pemerintah.
Organisasi sosial dan politik
Tidak seperti budaya Mesoamerika yang lain, sangat sedikit yang diketahui tentang organisasi sosial Olmec dan oleh itu tidak mengenai kehidupan politik masyarakat ini.
Walaupun terdapat sedikit kesan yang ditinggalkan oleh tamadun ini mengenai perkara ini, adalah dianggap bahawa kepala basalt yang sangat besar dan arca besar lain mewakili pemimpin dan pemerintah, tidak ada sumber maklumat lain seperti stela Maya, yang menyebut tentang penguasa dan raja. tempoh pemerintahan mereka.
Walau bagaimanapun, beberapa ahli arkeologi mengesahkan bahawa data yang diberikan oleh kajian kawasan tertentu menunjukkan bahawa organisasi sosial Olmec berpusat, dengan elit yang boleh mengawal sumber seperti air dan sejenis batu monumental untuk menjalankan perintah dan mengesahkan kerajaannya.
Sebaliknya, diandaikan bahawa masyarakat Olmec kekurangan banyak institusi dan tokoh tamadun terkemudian, seperti tentera tetap, elit imam, dll.
Kajian penempatan seperti Sierra de los Tuxtlas menunjukkan bahawa kawasan ini terdiri daripada lebih kurang komuniti egalitarian di luar kawalan pusat tanah rendah yang besar. Rumah-rumah individu mempunyai sejenis bangsal, seperti tempat letak kereta kecil dan lubang simpanan untuk menyimpan sayur-sayuran akar berdekatan dengan rumah.
Mereka mungkin juga mempunyai taman di mana Olmecs menanam tumbuhan ubatan dan jenis tumbuhan lain seperti bunga matahari.
Tiada rekod bertulis mengenai aktiviti komersial, kepercayaan atau adat resam atau organisasi sosial Olmec, tetapi menurut bukti arkeologi, maklumat yang dikendalikan pada masa ini telah ditetapkan.
organisasi ekonomi
Sesetengah data menunjukkan bahawa ia tidak terhad dari segi ekonomi, kerana artifak Olmec telah ditemui di seluruh Mesoamerika, menunjukkan bahawa terdapat laluan perdagangan antara wilayah yang luas.
Perdagangan membenarkan Olmec membina kompleks bandar mereka. Umumnya ditakdirkan untuk upacara dan aktiviti golongan elit, kerana kebanyakan orang biasa tinggal di bandar-bandar kecil.
Zaman Olmec mempunyai aktiviti komersial yang ketara, dengan laluan perdagangan yang berbeza, sesetengahnya agak jauh dari pusat penduduk mereka, di samping pelbagai jenis barangan dan barang dagangan.
Kehadiran kepingan yang diperbuat daripada batu jed, obsidian dan batu separa berharga lain memberikan bukti aktiviti komersial dengan kumpulan dan orang di luar pantai Teluk Mexico, kerana kedua-dua jed dan obsidian berasal dari bahagian lain wilayah itu.
Walau bagaimanapun, pertanian adalah aktiviti ekonomi utama komuniti Olmec dan ia biasanya berlaku di luar bandar, di ladang yang dibersihkan. Petani Olmec pertama menggunakan teknik seperti menebas dan membakar untuk membersihkan tanah, menanam jagung dan produk lain di antara abu, masalahnya ialah teknik ini menipiskan tanah selepas beberapa tahun.
Petani kemudian menukar ladang, sekali gus mengulangi kitaran, akhirnya menjejaskan tanah subur berhampiran. Produk seperti jagung, kekacang, labu, ubi kayu, keledek dan kapas mungkin ditanam.
Kami menjemput anda untuk merujuk pautan lain di blog kami yang mungkin menarik: